Vorwort 9
1. Einleitung 13
1.1 Zwischen Vergangenheit und Zukunft – Zur Situation des jüdischen Bürgertums um 1900 15
1.2 Fragestellung und theoretische Überlegungen 19
1.3 Forschungsstand 34
1.4 Quellen und Quellenzugriff 39
1.5 Aufbau und Forschungsdesign 42
2. Dimensionen jüdischer Sozialpolitik – Geschichte und Räume 45
2.1 Wohltätigkeit im Judentum von Zedaka bis zentralisierter Wohlfahrt 45
2.2 Wohlfahrtspraktiken im Raum – Shtot, Hafen und Zentralität 53
2.3 Drei Zentren jüdisch-sozialen Engagements 56
2.3.1 Berlin – Urbanität und soziale Herausforderungen 56
2.3.2 Frankfurt am Main – Tradition, Wandel und Stiftungswesen 66
2.3.3 Hamburg – Bürgerliches Selbstbewusstsein und Transitmigration 75
3. Koordinaten des wissenschaftlichen Diskurses
über die Zukunft der Juden 84
3.1 »Jüdische« Wege in die akademische Bildung 84
3.2 Die Genese des jüdisch-wissenschaftlichen Diskurses
über die »jüdische« Rasse, Pathologien und Demografie 88
3.3 Jüdische Wissenschaftler und Rassenbiologie – Probleme um Backshadowing und Pseudowissenschaft 93
3.4 Die zionistische Prägung der jüdischen Bio- und Sozialwissenschaften 98
3.5 Drei Schlüsselpersonen der Forschung
über die Zukunft der Juden 100
3.6 Der diskursive Hintergrund – Rasse, Degeneration und Vererbung 107
4. Zukunft als »Schwächlinge« oder »Normalmenschen«? – Jüdische Sozialpolitik und Wissenschaft über jüdische Psyche und Körper 112
4.1 Zur Geschichte von jüdischer Gesundheitspolitik und Medizin 112
4.2 Theoretische Überlegungen zu jüdischer Gesundheitspolitik und Medizin 120
4.3 Vom Beginn und vom Ende des Lebens – Nachkommenschaft als Garantin für die jüdische Zukunft? 123
4.4 Erzählungen über physiologische Stärke und Schwäche – »Jüdische« Körper als Arbeitsfeld von jüdischer Fürsorge und Forschung 136
4.5 Tatkräftige und wehrhafte Männer – Jüdische Interventionen
zur Stärkung von jüdischer Arbeitskraft und Militärfähigkeit 149
4.6 Konstruktionen psychischer Stärke und Schwäche zwischen wissenschaftlicher Fixierung und sozialpolitischem Tabu 160
4.7 Zwischenfazit 169
5. Platzierung in Gemeinschaft, Positionierung in Gesellschaft – Jüdische Berufsstatistik, Berufsfürsorge und Zukunft 172
5.1 Zur Geschichte der jüdischen Berufsfürsorge und Berufsstatistik 172
5.2 Theoretische Überlegungen zur jüdischen Berufsfürsorge und Berufsstatistik 181
5.3 Berufsfürsorge auf Abwegen – Die Ausbildung jüdischer Mädchen zwischen Monetarisierung und Gemeinschaftsstärkung 183
5.4 Distanz und Nähe – Verortungen jüdischer Berufsfürsorge in der Gesellschaftshierarchie 198
5.5 Bekämpfung der Arbeitslosigkeit oder der Judenfeindschaft? – Jüdische Berufsfürsorge und Antisemitismus 209
5.6 Ein neues »Dorfjudentum«? – Jüdische Wissenschaftler über den Sinn der Berufsumschichtung in Zeiten von Industrialisierung und Urbanisierung 218
5.7 Zwischenfazit 229
6. Jüdische Gemeinschaft in Zukunft – Demografische Observation und Community building 233
6.1 Zur Geschichte von jüdischer Demografie und Wandererfürsorge 233
6.2 Theoretische Überlegungen zu jüdischer Demografie und Wandererfürsorge 239
6.3 Die »Fundamente unserer Zukunft erschüttert« – Mischehe und Konversion als Bedrohung jüdischer Gemeinschaft 242
6.4 »Untergang der deutschen Juden«? – Jüdische Wissenschaftler über demografische Tendenzen in der jüdischen Bevölkerung 253
6.5 »Zuzug hemmen« und »Durchzug fördern« – Die Fürsorge für die durchwandernden Jüdinnen und Juden aus Osteuropa 263
6.6 Die Verstetigung des Transits – Umgangsweisen jüdischer Sozialpolitik mit dauerhafter Einwanderung 272
6.7 Zwischenfazit 284
7. Fazit 287
7.1 Moderne, Tradition und Strategie –
Ergebnisse in drei Kernthesen 290
7.2 Erstes Szenario: Keine jüdische Zukunft in Deutschland 292
7.3 Zweites Szenario: Keine Zukunft in jüdischer Eigenheit 295
7.4 Drittes Szenario: Erhaltung der jüdischen Eigenheit
in Deutschland 298
7.

Die Geschichte des deutschen Judentums um 1900 wird häufig als die einer Dualität zwischen Tradition und Moderne erzählt. Betrachtet man jedoch die jüdische Gemeinschaft nicht nur in ihrer zeitgenössischen Verfasstheit, sondern auch in ihren vergangenen Zukunftsperspektiven, so wird das Bild komplexer: Um sich angesichts sinkender Geburtenraten, der jüdischen Einwanderung aus Osteuropa und des erstarkenden Antisemitismus abzusichern, nutzten liberale Jüdinnen und Juden neuartige Instrumentarien. Anna Michaelis zeichnet entlang von Demografie, Medizin und Wohltätigkeitsorganisationen nach, wie das jüdische Bürgertum die Zukunft seiner Gemeinschaft konstruierte und bearbeitete.

Anna Michaelis ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Jüdische Studien der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf.